آفران بلاگ


برگزاری عید مباهله در مسجد آل محمد (ص)


با فرا رسیدن بیست چهارم دی الحجه و روز مباهله به همت زایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در حراره و بنیاد اهل البیت(ع) در زیمبابوه مراسم عید مباهله با شرکت گروهی از شییعیان و حضور سفیر محترم کشورمان و اعضاء سفارت برگزار گردید

برگزاری عید مباهله در مسجد آل محمد (ص)




 





مراسم در روز 5شنبه 18/8/91 بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء و قرائت دعای کمیل آغاز گردید

در این مراسم آقای اسدی موحد رایزن فرهنگی و نماینده مجمع جهانی اهل البیت (ع) به اهمیت و تبیین واقعه مباهله پرداخت و با اشاره به آیه 61 سوره آل عمران : فمن حاجک فیه من بعد ما جاءک من العلم فقل تعالوا ندع ابنائنا و ابنائکم و نسائنا و نسائکم و انفسنا و انفسکم ثم نبتهل فنجعل لعنةالله على الکاذبین" گفت: پس از فتح مکه در سال هشتم هجرى و درخشش قدرت اسلام در جزیرةالعرب، پیروان دیگر ادیان و مذاهب و رهبران و رجال سیاسى و مذهبى توجه خاصى به اسلام و مسلمانان و به کانون این قدرت عظیم یعنى مدینةالرسول پیدا کردند.

این بود که در سال نهم هجرى به تدریج هیئت‏هاى نمایندگى طوائف و قبائل عرب به حضور رسول‏خدا مى‏رسیدند و این سال را مورخین «عام الوفود» نام نهاده‏اند. نامه رسول‏خدا به مسیحیان نجران از جمله نامه‏هاى ارسالى آن حضرت بود که گروهى از بزرگان و اشراف نجران را به مدینه کشاند و واقعه مباهله اتفاق افتاد . آقای اسدی در بخش دیگری از سخنان خود خاطر نشان ساخت که آیه مباهله از معجزات و کرامات زنده اهل البیت (ع) می باشد که باید مثل ادیان دیگر نهادینه شود .




و این واقعه از سه جهت اهمیت ویژه دارد: جهت اول: ظهور حقانیت اسلام در برابر مسیحیت. جهت‏دوم: اثبات فضیلتى‏عظیم براى على‏علیه السلام و زهراءعلیها السلام و حسنین‏علیهما السلام که تنها همراهان رسول‏خدا در این ماجرا بودند و اختیار نمودن پیغمبر اینان را از میان فرزندان و زنان و اصحاب خود، بهترین دلیل بر علو مرتبه و منزلت آنها نزد خدا و رسول‏خداست.
جهت سوم: دلالت آیه مباهله بر امامت على‏علیه السلام
چرا که کلمه «انفسنا» در آیه مذکور شاهد بر وجود مقام و منزلتى براى خصوص على‏علیه السلام نزد رسول‏خداست که هیچکس بدان نرسیده و نخواهد رسید و هموست که در لسان وحى نفس پیغمبر شمرده شده است و از اینجاست که مى‏توان گفت على‏علیه السلام افضل صحابه بلکه افضل خلق بعد از رسول‏خدا است و طبعا همه کمالاتى که براى رسول‏خدا ثابت است، ( غیر اصل نبوت )برای علی (ع) نیز ثابت مى‏گردد.

نماینده مجمع جهانی اهل البیت (ع) در ادامه به اتقاق و صحت واقعه مباهله با توجه به مصادر و متون اسلامی شااره کرد و گفت : شان نزول و واقعه مباهله تقریبا به تواتر رسیده است و نمونه آن گفتگوی معاویه به سعد وقاص می باشد که در «صحیح مسلم» در کتاب «فضایل الصحابه» در باب فضائل علی بن ابی طالب علیه السلام از سعد بن ابی وقاص نقل شده که معاویه به سعد گفت: چرا ابوتراب را سبّ و دشنام نمی دهی؟ او گفت: من سه سخن از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم درباره ی علی علیه السلام به خاطر دارم که نمی توانم او را دشنام دهم و اگر یکی از آن ها برای من باشد بهتر از تعداد زیادی شتران سرخ مو است. سپس «حدیث منزلت» در جنگ تبوک و جریان پرچم دادن به دست علی علیه السلام در جنگ خیبر را ذکر کرده و افزود: و هنگامی که آیه ی مباهله نازل شد، رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم ، علی علیه السلام و فاطمه علیها السلام و حسنین علیهما السلام را فراخواند و عرضه داشت: خداوندا اینان اهل بیت من می باشند و مصداق این آیه اند.

در پایان اشعاری به زبان فارسی و عربی در فضیلت مباهله قرائت گردید.


منبع: رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی ایران در حراره

API: RSS | RDF | ATOM
 
بی‌شک دیدگاه هر کس نشانه‌ی تفکر اوست، ما در برابر نظر دیگران مسئول نیستیم