خبرگزاری مهر: یک اسلام‌پژوه تونسی وهابیت را غده‌ای سرطانی بر پیکره امت اسلامی دانست و گفت: دشمنان و وهابیون با اشاعه اکاذیب درصدد هستند تا تشیع را در جهان بدنام جلوه دهند.
به گزارش خبرنگار مهر در قم ، محمدتیجانی السماوی بعد از ظهر چهارشنبه در اولین نشست از سلسله نشستهای زمینه‌سازی فرهنگی با موضوع بررسی شیوه‌های ترویج مهدویت و تشیع در جهان، که در مؤسسه آینده روشن قم برگزار شد گفت: همان طور که امام خمینی(ره) اسرائیل را غده‌ای سرطانی می‌دانستند، وهابیت هم غده‌ای سرطانی بر پیکره امت اسلامی است.
وی افزود: منافقان و کافران با استفاده از رسانه‌های مختلف و ماهواره‌ها و با اشاعه اکاذیب درصدد هستند تا تشیع را بدنام جلوه دهند و جلوی گسترش آن را بگیرند، اما با همه این مانع تراشی‌ها و مزاحمتها باز هم تشیع در جهان رو به گسترش است.
تیجانی با بیان اینکه با وجود مانع‌تراشیها و تبلیغات علیه تشیع درجهان به ویژه از سوی وهابیت این مذهب در دنیا روبه گسترش است افزود: اگر مبالغه نکنم تنها من خودم از دهه هفتاد تا کنون و پس از مستبصر شدن توانسته‌ام بیش از دو میلیون نفر را به مذهب شیعه درآورم.
مکتب اهل بیت(ع) باید به اهل سنت شناسانده شود
این اسلام‌پژوه در خصوص این مطلب که آیا با ترویج مهدویت می‌شود میان اهل سنت، تشیع را تبلیغ کرد خاطرنشان کرد: من معتقدم ابتدا باید مکتب اهل بیت(ع) به آنان شناسانده شود چرا که مهدویت هم در دل آن قرار دارد.
وی با بیان اینکه مسئله ظهور در حال حاضر در اولویت نیست افزود: اکنون مهمترین موضوع پرداختن به اهل بیت(ع) است زیرا مهدویت می‌تواند ابزاری برای مخالفت با تشیع و سوء استفاده در این زمینه باشد.
تیجانی با اشاره به اینکه 45 سال میان برادران اهل سنت بودم ادامه داد: پیروان این مذهب اهتمام چندانی به مهدویت ندارند، اگر چه به آن اعتقاد دارند و برخی از آنان می‌گویند ما منتظر هستیم تا مهدی بیاید و ما به تشیع بپیوندیم.
وی اضافه کرد: کافران، مشرکان و منافقان به دنبال خاموش کردن نور خدا و اسلام هستند که در حضرت محمد(ص) تمثیل یافته است.
تیجانی به عدم آگاهی برادران اهل سنت از عقاید شیعه اشاره کرد و گفت: آنها معتقدند که امام مهدی(عج) در آخرالزمان متولد خواهد شد به همین دلیلعده‌ای از آنان نام فرزندانشان را مهدی می‌گذارند تا به اعتقاد آنها یکی از فرزندانشان همان مهدی موعود باشد.
اسلام‌پژوه تونسی اظهار داشت: شیعیان معتقدند که حضرت مهدی(عج) غایب می‌باشند که در نهایت ظهور خواهد کرد اما اهل سنت می‌گویند چون غیبت با عدم یکی است، پس ایشان هنوز به دنیا نیامده است.
وی در ادامه با اشاره به آیه شریفه «إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ» عنوان کرد: بسیاری از مفسران تغییر در این آیه را تغییر در فکر عنوان کرد‌ه‌اند.
وی اضافه کرد: این آیه در دوران پیامبر اکرم(ص) مصداق داشته است و در دوران کنونی هم می‌تواند تحقق یابد.
با شیعه شدن از تردید بیرون آمدم
تیجانی در بخش دیگری از سخنان خود به نحوه شیعه شدن خود اشاره کرد و اظهار داشت: من با تغییری که در فکرم ایجاد شد توانستم از تردید و دو دلی که در آن قرار داشتم بیرون بیایم.
وی تصریح کرد: من برای ماندن در مذهب اهل تسنن دلیل قاطعی نداشتم و شک و دو دلی همراهم بود، اما با استبصارم این تردید از بین رفت.
وی اعتقاد به عدل در تشیع را یکی از اصلی‌ترین عوامل گرایشش به این مذهب دانست و خاطرنشان کرد: اهل سنت معتقد به قضا و قدر هستند به گونه‌ای که اگر کسی مرتکب شرب خمر و زنا هم شود می‌گویند این قضا و قدر است اما من در تشیع نه جبر و نه اختیار را دیدم بلکه طبق فرموده امام معصوم(ع) امر بین الامرین جزو اعتقاد تشیع است.
وی به دیدگاه برادران اهل سنت درباره خلافت اشاره کرد و افزود: آنها معتقدند که خلافت امری سیاسی است نه دینی و معتقدند امر سیاسی ربطی به خداوند ندارد و مردم بر اساس دموکراسی می‌توانند خودشان برای خودشان رهبر تعیین کنند .
تیجانی ادامه داد: در حالی که ما براساس آیات قرآن معتقدیم که امامت و تعیین جانشین از سوی خداست که موجب اکمال دین می‌شود و رهبری الهی شایسته اطاعت است.
تیجانی با بیان اینکه وقتی از خلیفه اول سوالی پرسیده می‌شد نمی‌توانست جواب دهد ادامه داد: این در حالی بود که حضرت علی(ع) خودش می‌فرمود: «سلونی قبل ان تفقدونی» و آیات قرآن نیز ما را به تبعیت از عالمان دعوت کرده و همین عامل یکی از دلایل شیعه شدن من بود.
وی با بیان اینکه در اهل سنت مذاهب مختلفی وجود دارد تصریح کرد: رهبران این مذاهب هیچکدام در دامان پیامبر(ص) پرورش نیافته‌اند و هر کدام سخن متفاوتی را بیان می‌کنند و این در حالی است که حضرت علی(ع) در دامان پیامبر(ص) و در منزل ایشان پرورش یافت و تمامی ائمه هم سخن واحدی می‌گویند و اختلافی میان آنان نیست.
تیجانی با بیان این مطلب که پس از روی آوردن به تشیع به خیر کثیر رسیده‌ام عنوان کرد: اگر این تغییر و برکاتی که من به دست آورده‌ام برای مسلمانان بازگو شود بسیاری از آنان از جهل به علم و از ضعف به قدرت خواهند رسید.
