به گزارش اداره كل روابط عمومي و اطلاع رساني سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامي،ابتدا، علی بختیاری؛ سرپرست رایزنی فرهنگی ایران در زامبیا، این همایش را منشأ خیر و برکت دانست و ابراز امیدواری کرد، که این همایش آغاز مبارکی باشد برای همبستگی بیشتر میان مسلمانان و مسیحیان در پرداختن به مسائل مشترک به ویژه قضیه فلسطین.
علی بختیاری با تلاوت آیه 64 آل عمران: " قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ" موضوع قدس و رنج مردم فلسطین را از یکی مسائل مشترک اسلام و مسیحیت دانست که حل آن، همبستگی میان پیروان این دو دین بزرگ الهی را طلب می کند.
وي در خصوص وحدت دین و سیاست در اسلام و جدایی دین از سیاست در مسیحیت گفت: نمی توانیم دین را جدای از سیاست بدانیم در حالی که سیاستمداران نیز می میرند و قطعا به خاطر اعمالشان مورد پرسش قرار می گیرند. چگونه می توان از یک سو دعوت به عدالت و ارزشهای انسانی کرد و از سوی دیگر دست سیاستمداران را در ارتکاب هر جرم و جنایتی باز گذاشت؟ در اسلام سیاستی مشروع و مقبول است که در خدمت دین و برآوردن نیازهای بشری باشد؛ این سیاست از دین جدا نیست و حتی تصور جدایی آن نیز دشوار و شاید محال است. اما سیاستی که برای رسیدن به اهدافش از استفاده از هیچ ابزار و روشی دریغ نکند و زمینه رنج ملتها را فراهم آورد، سیاست نیست بلکه شیطنت است.
بختیاری در ادامه با بیان برخی مشترکات مسلمانان و مسیحیان، از بیت المقدس به عنوان اولین قبله مسلمانان و دارای اهمیت مذهبی، تاریخی و سیاسی یاد کرد. او افزود: بیت المقدس محل دفن انبیاء بزرگ الهی همچون زکریا، سلیمان، داوود و موسی(ع) در نزدیکی بیت المقدس است؛ پیامبرانی که در تورات، انجیل و قرآن از آنان به بزرگی یاد شده و برای سه دین یهود، مسیحیت و اسلام مقدس و محترمند.
وي در پایان از به عنوان قدس خواستگاه ادیان ابراهیمی و میعادگاه مسلمانان و مسیحیان یاد کرد و ابراز امیدواری کرد که رهبران دینی اسلام و مسیحیت با روشنگری و بیان واقعیت های فلسطین جهانیان را از خواب غفلت بیدار کنند، تا دنیا بیش از این شاهد درد و رنج مردم فلسطین و سیاستهای استبدادی، انحصارطلبانه و ظالمانه صهیونیست نباشد؛ چرا که فلسطین متعلق به فلسطینیان است و موضوع فلسطین و رنج فلسطینیان، موضوع و رنج بشریت.
پدر متورل عضو جامعه پدران سفید و عضو هیات امنای موسسه فنزا در سخناني تحت عنوان "رنجهای ملت فلسطین" ضمن اشاره به این که در اسلام سیاست و دیانت از یکدیگر جدا نمی شوند گفت: در مسیحیت دین از سیاست جداست، اما بین آنها تعامل و تاثیرپذیری متقابل برقرار است. لذا نگاه ما به فلسطین بیشتر انسانی است تا سیاسی.
وي افزود:ملت فلسطین از سرزمین خود آواره و تحقیر شده و خانواده ها از یکدیگر جدا شده اند. آزادی دینی و دسترسی به اماکن مقدس به شدت محدود شده و بدین سان بیت المقدس که شهر آشتی بوده، به شهر تبعیض نژادی و منبع درگیری تبدیل شده. در چنین شرایطی طبیعی است که فلسطینیان دست به مقاومت بزنند، مقاومتی که گاه شکل خشونت باری به خود می گیرد و بر این باورند که، اگر اشغال نمی بود، مقاومتی هم شکل نمی گرفت.
پدر متورل ادامه داد: وضعیت ملت فلسطین غمبار و دردآور است، مردم فلسطین احساس تنهایی و بی پناهی می کنند، لذا آنها دست کمک به سوی مسلمانان سراسر جهان و نیز هموطنان مسیحی خود دراز کرده اند و از آنان درخواست می کنند که با آنان در راه صلح و دوستی و مبارزه با تعصب و تندروی همراه باشند.
وي افزود:مسلمانان طرفدار درگیری و ترور نیستند، بلکه آنان طرفدار صلح و گفت و گویند.
پدر متورل در پایان گفت: همه ما "فریاد فلسطین را شنیدیم" تا پاسخ ما چه باشد. برخی از رهبران جنوب آفریقا قبلا به این سوال اینگونه پاسخ داده اند؛ ما امیدواریم خداوند ما را به خاطر عدم همراهی با مردم فلسطین ببخشد.
دکتر محمد ابراهیم روشن ضمیر؛ مبلغ اعزامی از ایران با موضوع" دفاع از مظلوم از دیدگاه ادیان آسمانی"با اشاره به ضرورت دفاع از مظلوم در همه ادیان آسمانی، به بررسی دیدگاه اسلام در این رابطه پرداخت و با ذکر آیاتی از قرآن مجید، تاکید کرد که هیچ مسلمانی نمی تواند در برابر ظلم ظالمان سکوت کند. این نه تنها وظیفه مسلمانان بلکه وظیفه همه پیروان ادیان آسمانی است که برای برقراری عدالت در زمین با ظالمان جهان پیکار کنند.
وي گفت: مساله فلسطین، یک مساله صرفا عربی-اسرائیلی نیست و حتی می توان گفت که مساله ای مذهبی صرف هم نیست، بلکه مربوط به همه بشریت است؛ مساله ای که در قرن بیست و یکم با وجود سازمانهای عریض و طویل حقوق بشری، به صورت شرم آورترین مساله قرن نمایان شده است.
دکتر روشن ضمیر در پایان متذکر شد که از تمام قطعنامه های سازمان ملل که درباره فلسطین به تصویب رسیده است، حتی یک ماده آن هم اجرایی نشده است.

---