خبرگزاري فارس: يك استاد دانشگاه الازهر با حمله به ميثاق‌نامه الازهر درباره آينده مصر كه اخيرا توسط احمد الطيب اعلام شد، گفت: ميثاق‌نامه الازهر خلع رداي اسلام از مصر بود.
به گزارش خبرگزاري فارس به نقل از پايگاه خبري الوفد، دكتر محمد ابوزيد الفقي، استاد دانشگاه الازهر با حمله به ميثاق‌نامه الازهر درباره آينده مصر كه اخيراً توسط «احمد الطيب» اعلام شد، گفت: اين ميثاق‌نامه صفت اسلام را از حكومت حذف كرده است.
وي با بيان اينكه چنين امري پيش از اين ديده نشده است، با اشاره به محدود شدن قانون‌گذاري و تشريع به اعضاي مجلس گفت: چگونه قانون‌گذاري در راستاي مفاهيم اسلامي را به اعضاي مجلس واگذار كرده‌ايد در حالي كه آنان هيچ آشنايي به قواعد و اصول شريعت در اسلام ندارند.
الفقي با هشدار نسبت به اين ميثاق‌نامه گفت: اين ميثاق‌نامه مصر را بي‌هويت نشان داده و جايگاه آن را در ميان كشورهاي اسلامي پايين كشيده است و اين روش به مصر ضرر خواهد زد و به تندروها اجازه خواهد داد تا براي تشكيل دولت اسلامي همچون طالبان در مصر اقدام كنند.
وي افزود: اين ميثاق‌نامه پس از آنكه رداي اسلام را از تن كشور درآورده مبناي وحدت مصر را در معرض خطر و تهديد قرار داده است.
اين استاد الازهر، ميثاق‌نامه شيخ الازهر را داراي شبهات بسيار دانست و زمان و مكان صدور و اشخاصي كه اين ميثاق‌نامه را نوشته‌اند را نامناسب عنوان كرد.
وي با اشاره به استقبال غرب و آمريكا از ميثاق‌نامه الازهر، افزود: اين ميثاق‌نامه در زماني منتشر مي‌شود كه شاهد سيلان سياست‌ها و نقشه‌ها هستند و مكاني كه اين ميثاق‌نامه را منتشر كرد جايگاه مناسبي براي خلع رداي اسلام از مصر نبود.
به گزارش فارس، شيخ الازهر ماه گذشته با ارائه ميثاق‌نامه‌اي يازده‌‌‌بندي در حمايت از مدل غربي «حكومت ملي دمكراتيك مدرن» اعلام كرد: اسلام «حكومت ديني روحانيون» را به رسميت نمي‌شناسد و ما هرگونه تفكر تكفيري در مصر و جهان اسلام را رد مي‌كنيم.
در بند اول ميثاق‌نامه الازهر آمده است: اسلام در قوانين، تمدن و تاريخش به «حكومت ديني روحانيون» رسميت نداده است و مردم را در اداره جامعه خود و تعيين ابزار و قواي لازم به شرط آنكه مخالف با مبادي كلي شريعت اسلامي نباشد، آزاد گذاشته و آن را منبع اساسي تشريع و قانون‌گذاري قرار داده و اجراي احكام اديان ديگر را تضمين كرده است.
